تتمة .....
مصادر البحث
1- الإجهاض ، المكتبة الطبية : د· ماهر مهران ، مؤسسة عز الدين للطباعة والنشر ، بيروت ·
2- إحياء علوم الدين : أبو حامد محمد بن محمد الغزالي - تحقيق الشيخ عبد العزيز عز الدين السيروان - دار القلم - بيروت ·
3- أسنى المطالب : أبو يحيى زكريا الأنصاري - الطبعة الأولى - القاهرة·
4- الأم : الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي ، المتوفى سنة (402هـ) دار المعرفة - بيروت ·
5- بداية المجتهد ونهاية المقتصد : الإمام أبي الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي ، المتوفى سنة (595هـ) الطبعة العاشرة 8041هـ - دار الكتب العلمية - بيروت ·
6- بلوغ المرام من أدلة الأحكام : الحافظ بن حجر العسقلاني، المتوفى سنة (258هـ) تحقيق: محمد حامد الفقي ، الطبعة الأولى 7041هـ مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت ·
7- التبيان في أقسام القرآن : الإمام شمس الدين محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية ، المتوفى سنة (157هـ) تحقيق: محمد زهري النجار - المؤسسة السعودية - الرياض ·
8- تحفة المحتاج بشرح المنهاج : للشيخ عبد الحميد الشرواني ، الشيخ أحمد بن قاسم العبادي على تحفة المنهاج ، تأليف: شهاب الدين بن أحمد بن حجر الهيثمي - مطبعة مصطفى محمد - مصر ·
9- تفسير القرآن العظيم والمعروف بتفسير ابن كثير : عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن كثير ، المتوفى سنة (477هـ) دار المعرفة - بيروت·
01- حاشية رد المحتار على الدر المختار : خاتمة المحققين محمد أمين الشهير بابن عابدين - الطبعة الثانية - دار الفكر ·
11- الحمل والإجهاض في مرحلة المراهقة : منظمة الصحة العالمية - جنيف - سلسلة التقارير الطبية رقم 385 ، الطبعة العربية 8091م ·
21- سبل السلام : الإمام محمد بن إسماعيل الكحلاني الصنعاني، المتوفى سنة (2811هـ) دار الكتب العلمية - بيروت ·
31- سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء على الأمة: تخريج محمد ناصر الدين الألباني - الطبعة الخامسة 5041هـ، المكتب الإسلامي - بيروت ·
41- سنن ابن ماجة : الحافظ أبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني، المتوفى سنة (572هـ) تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي - مطبعة دار إحياء الكتب العربية - مصر ·
51- شرح الزرقاني وحاشية الشيباني ·
61- شرح فتح القدير : الإمام كمال الدين محمد بن عبد الواحد المعروف بابن الهمام الحنفي ، المتوفى سنة (186هـ) - دار الفكر ·
71- صحيح البخاري : الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي - دار الكتب العلمية - بيروت ·
81- صحيح مسلم بشرح النووي: الإمام أبي الحسين مسلم بن حجاج بن مسلم القشيري ، المتوفى سنة (162هـ) دار الكتب العلمية - بيروت ·
91- القاموس المحيط: العلامة مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي، المتوفى سنة (718هـ) تحقيق: مكتب التراث في مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية 7041هـ - مؤسسة الرسالة - بيروت ·
02- قواعد الأحكام في مصالح الأنام : الإمام عز الدين بن عبد السلام السلمي - مكتبة الكليات الأزهرية 8831هـ ·
12- كشاف القناع عن متن الإقناع : الشيخ منصور بن يونس بن إدريس البهوتي - عالم الكتب - بيروت ·
22- لسان العرب : العلامة أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري ، المتوفى سنة (117هـ) دار الفكر - بيروت·
32- المحلى بالآثار : الإمام الجليل أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي - تحقيق الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري - دار الكتب العلمية - بيروت ·
42- المدونة الكبرى في رواية سحنون : عن عبد الرحمن بن القاسم عن الإمام مالك ، مطبعة السعادة - الطبعة الأولى ·
52- المسند : الإمام أحمد بن محمد بن حنبل ، المتوفى سنة (142هـ) تحقيق أحمد محمد شاكر - الطبعة الثالثة - دار المعارف للطباعة والنشر - مصر ·
62- مشكلة الإجهاض دراسة طبية وفقهية : الدكتور محمد علي البار - الطبعة الثانية - الدار السعودية للنشر والتوزيع - جدة ·
72- المصباح المنير : العلامة أحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي، المتوفى سنة (077هـ) · المكتبة العلمية - بيروت ·
82- المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى أهل إفريقية والأندلس والمغرب : أحمد بن يحيى الونشريسي ، المتوفى سنة (419هـ) خرجه جماعة من الفقهاء بإشراف الدكتور محمد حجي- دار الغرب الإسلامي - بيروت ·
92- المغني والشرح الكبير : الإمام موفق الدين بن قدامة المتوفى سنة (036هـ) دار الكتاب العربي - بيروت ·
03- منح الجليل لشرح مختصر خليل : الشيخ محمد عليش - الطبعة الأولى 4041هـ - دار الفكر - بيروت ·
13- مواهب الجليل لشرح مختصر خليل : أبو عبد الله محمد بن عبدالرحمن الطرابلسي المعروف بابن الحطاب ، المتوفى سنة (459هـ) مكتبة النجاح - طرابلس ·
23- موطأ الإمام مالك ، رواية يحيى بن يحيى الليثي - إعداد أحمد راتب عرموش - الطبعة العاشرة 7041هـ - دار النفائس - بيروت ·
33- نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة بن شهاب الرملي ، المتوفى سنة (4001هـ) شركة ومكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر - الطبعة الأخيرة ·
____________________________________
الهوامش:
(1) سورة الحج من الآية 5 · قال مجاهد في قوله تعالى: مخلقة وغير مخلقة هو السقط مخلوق وغير مخلوق · وروى ابن أبي حاتم وابن جرير من حديث داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبدالله قال: النطفة إذا استقرت في الرحم جاءها ملك بكفه فقال يا رب مخلقة أو غير مخلقة فإن قيل غير مخلقة لم تكن نسمة وقذفتها الأرحام دماً وإن قيل مخلقة قال أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد ما الأجل وما الأثر وبأي أرض يموت قال: فيقال للنطفة من ربك ؟ فتقول: الله فيقال لها من رازقك ؟ فتقول الله فيقال له اذهب إلى الكتاب فإنك ستجد فيه قصة هذه النطفة ، قال: فتخلق فتعيش في أجلها وتأكل رزقها وتطأ أثرها حتى إذا جاء أجلها ماتت فدفنت · انظر في هذا تفسير ابن كثير ج3 ص612·
(2) سورة النجم من الآية 23 ·
(1) الإجهاض هنا بمعنى إسقاط المرأة للجنين بإرادة أو بدون إرادة وجاء في المصباح المنير ص311 أجهضت المرأة ولدها أسقطته ناقص الخلق فهي جهيض ومجهضة · وفي لسان العرب ج7 ص231 الجهيض السقط الذي قد تم خلقه ونفخ فيه الروح من غير أن يعيش · وفي القاموس المحيط ص428 الجهيض والمجهض: الولد السقط أو ما تم خلقه ونفخ فيه الروح من غير أن يعيش ·
(2) انظر الإجهاض للدكتور ماهر مهران ص02-22 ·
(1) الإجهاض للدكتور ماهر مهران ص02-22 ·
(1) التبيان في أقسام القرآن 522-622 ·
(1) وتطبق هذه الشروط الولايات المتحدة الأمريكية وتشدد في الإجهاض في الشهور الثلاثة من الحمل ما لم يكن هناك خطر محقق على حياة الأم ·
(2) كما هو الحال في الصين الشعبية واليابان وفي هذه الأخيرة دعوة للإنجاب والحد من الإجهاض من أجل توفير اليد العاملة ·
(1) الحمل والإجهاض في مرحلة المراهقة تقرير رقم 385 من منظمة الصحة العالمية 0891م ، ص12 ·
(1) مشكلة الإجهاض دراسة طبية وفقهية للدكتور محمد علي البار ص5-8 ·
(2) نفس المرجع وقد أوضح معهد الملاحظة الدولي في الولايات المتحدة الأمريكية أن عمليات الإجهاض غير الشرعية تؤدي إلى وفاة مائتي ألف امرأة على الأقل سنوياً ·
(1) انظر في هذا (الإجهاض) المرجع السابق ص48 ، 101-401 · انظر أيضاً مشكلة الإجهاض المرجع السابق ص62 ·
(1) انظر المرجع السابق (الحمل والإجهاض في مرحلة المراهقة) ص22 ·
(2) شرح فتح القدير ج01 ص003-103 ·
(3) حاشية رد المحتار لابن عابدين ج6 ص885 ·
(1) شرح الزرقاني وحاشية الشيباني ج8 ص13 ، وبداية المجتهد ج2 ص843 ، وانظر أيضاً منح الجليل ج9 ص79-89 ·
(2) المغني والشرح الكبير ج8 ص835-935 ·
(1) حاشية رد المحتار لابن عابدين ج6 ص785-295 ، والمغني لابن قدامة ج9 ص535-935 ·
(2) صحيح البخاري ج8 ص54-64 ·
(1) المغني ج9 ص975 ·
(2) منح الجليل ج9 ص99 ، وفي كشاف القناع عن متن الإقناع مع علم ربه ج6 ص32 ·
(3) المغني ج9 ص975 ·
(4) المحلى ج11 ص832-932 ·
(1) في مسألة قتل الأم بالولد خلاف فالصحيح في المذهب الحنبلي أنها لا تقتل مثلها مثل الأب والجد وعن الإمام أحمد ما يدل على أن القود لا يسقط عن الأم · انظر المغني ج9 ص063 ·
(1) موطأ الإمام مالك ص516 ·
(2) ومن هذا الرأي الفقيه المالكي أشهب ·
(3) وممن يرى ذلك ابن القاسم والمدونة والمجموعة ·
(4) وممن يرى ذلك ابن شاس ·
(5) وممن يرى ذلك ابن أبي زيد ، انظر في ذلك منح الجليل ، وانظر شرح مختصر خليل ج9 ص101 ·
(1) انظر في ذلك مواهب الجليل ج6 ص852 ·
(2) وفي ذلك قال الإمام ولو أضجع رجل ابنه فذبحه ذبحاً أو شق بطنه شقاً مما يعلم أنه تعمد للقتل أو صنعت ذلك والدة بولدها ففيه القود إلا أن يعفو من له العفو القيام · انظر مواهب الجليل ج6 ص752·
(3) انظر الأم ج6 ص801-901 ·
(4) انظر المحلى ج11 ص932 ·
(1) فتح القدير ج01 ص992 ·
(2) المغني والشرح الكبير ج9 ص735-835 ، وانظر الأم ج6 ص211 ، وأسنى المطالب ج4 ص94، وحاشية رد المحتار ج6 ص785-885 ، وبداية المجتهد ج2 ص614 ·
(1) انظر في هذا فتح القدير ج01 ص403 ، وحاشية رد المحتار ج6 ص985 ·
(2) مواهب الجليل ج6 ص752-852 ·
(3) الأم ج6 ص011 ·
(4) المغني ج9 ص155-255 ·
(1) المغني ج9 ص735 ·
(2) نهاية المحتاج ج7 ص973-183 · وانظر أيضاً فتح القدير ج01 ص403 ·
(3) الأم ج6 ص901 ·
(1) المحلى ج11 ص13 ·
(2) فتح القدير ج2 ص935 · وحاشية رد المحتار ج6 ص195 ·
(3) مواهب الجليل ج6 ص852 ·
(4) إحياء علوم الدين للغزالي ج2 ص94-05 ·
(1) المغني ج8 ص935 ·
(2) سورة المائدة الآية 3 ·
(3) سورة الحج الآية 87 ·
(4) مسند الإمام أحمد ج8 ص531 ·
(5) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج ج8 ص951 ·
(1) المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى أهل إفريقية والأندلس والمغرب ج3 ص073 ·
(1) حاشية رد المحتار ج2 ص004 ·
(1) قواعد الأحكام في مصالح الأنام لابن عبد السلام ج1 ص5 ·
(1) بلوغ المرام لابن حجر ص332 · وشرح سبل السلام للصنعاني ج3 ص691 · والأورق ما يشبه اللون الرمادي ·
(1) صحيح مسلم ج01 ص15 ·
(2) ورد هذا الحديث في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة · لمحمد ناصر الدين الألباني ج1 ص42· والله أعلم ·
(3) سنن ابن ماجة ج1 ص336 ·
(4) انظر تحفة المحتاج بشرح المنهاج ج7 ص743 ·
(1) الأضواء : الهزال ·
(2) سنن ابن ماجة ج1 ص956 ·
